Lucas 10 continua a fornecer insights sobre o ministério e os ensinamentos de Jesus, enfatizando temas de missão, compaixão e a natureza do discipulado. Este capítulo inclui o envio dos setenta e dois, a parábola do Bom Samaritano, a interação de Jesus com Maria e Marta e ensinamentos sobre oração e discipulado. Teófilo: Quem foi o Misterioso Destinatário das Boas Novas de Lucas. Josiane Silva 1 de junho de 2023. Ao estudarmos o livro de Atos dos Apóstolos e o Evangelho de Lucas, nos deparamos com uma referência intrigante e misteriosa a um destinatário chamado Teófilo. Embora esse nome seja mencionado apenas duas vezes nas Escrituras, sua O Comentário Homilético Completo do Pregador. NOTAS CRÍTICAS. Lucas 17:1 . Então ele disse: - Em vez disso, “E ele disse” (RV). O discurso anterior foi dirigido aos fariseus; agora destacamos provérbios dirigidos, provavelmente em várias ocasiões, aos discípulos. Esta seção é fornecida de forma mais completa em Mateus 18:6 . O encontro de Jesus com Zaqueu, o cobrador de impostos corrupto e de baixa estatura (19.1-10), a ressurreição do filho de uma viúva de Naim (7.11-17), as palavras do Senhor na cruz de perdão para com os seus algozes (23.34) e em que assegura a salvação e entrada no Paraíso a um dos criminosos crucificados ao seu lado (23.43), são outros Lucas 18. Lucas 18 continua a registrar os ensinamentos, parábolas e interações de Jesus, enfatizando temas como persistência na oração, humildade e a natureza da verdadeira fé. O capítulo começa com Jesus contando a parábola da viúva persistente. Nesta história, uma viúva busca repetidamente justiça de um juiz injusto. Capa: Brochura Número de páginas: 156 Autor: Curtis Mitch, Scott Hahn Medidas: 19 x 23 cm Sinopse: Este livro conduz o leitor por um profundo estudo do evangelho de Lucas, usando como guia o próprio texto bíblico e as diretrizes da própria Igreja Católica para sua interpretação. Cada página traz várias observações e oferece novos esclarecimentos e comentários dos renomados Em resumo, Lucas 3 centra-se no ministério de João Baptista, no seu apelo ao arrependimento e ao baptismo, e no seu reconhecimento de Jesus como o Messias. O capítulo também fornece uma ligação genealógica com a herança ancestral de Jesus, sublinhando a sua importância no plano de salvação. Notas de Estudo: 3:2 Anás e Caifás eram Em Lucas 19.10, vemos que Jesus veio buscar e salvar os que se haviam perdido. Os discípulos de Jesus têm a responsabilidade de pregar o Evangelho a toda a criatura (Mc 16.15), independente de raça, religião ou classe social, os perdidos precisam ser buscados para a Casa de Deus. 3.2. O Reino de Deus e a morte. Homens dormiram. Uma segurança profunda, semelhante a Sodoma, continha a cidade que "matou os profetas e apedrejou os que lhe foram enviados". Mas nosso pastor de Israel não dormiu. "Ele saiu" - do cenáculo e da cidade - "sobre o ribeiro Cedron, onde havia um jardim, no qual ele entrou, com seus (onze) discípulos. A abertura do evangelho de Lucas confirma Teófilo seu discípulo e companheiro, como sabemos Lucas pertence à segunda geração dos discípulos, era uma pessoa formada na cultura grega, tinha como profissão a Medicina, e acompanhou o apóstolo Paulo depois que Marcos o deixou, provavelmente atendeu Paulo nas suas enfermidades. Comentário de Spurgeon. Lucas 1: 5-6 . Nos dias de Herodes, rei da Judéia, um certo sacerdote chamado Zacarias, no curso de Abia; e sua esposa era das filhas de Arão, e seu nome era Elisabeth. E ambos eram justos diante de Deus, andando em todos os mandamentos e ordenanças do Senhor sem culpa. Ninguém jamais os convidava para vir visitar um recém-nascido. É a estes pastores que aparece o anjo do Senhor para transmitir a grande notícia do nascimento de Jesus. Diante da aparição dos anjos, eles ficam com medo. 2 – Lucas 2,10-12: O primeiro anúncio da boa-nova. A primeira palavra do anjo é: “Não tenham medo!”. Comentário de Thomas Coke. Lucas 11: 34-36 . Quando teu olho está solteiro, etc. – Para que eles possam entender sua parábola e se empolgarem com o aprimoramento adequado da nobre faculdade ou poder, cujo uso ele vinha descrevendo, nosso Senhor os lembra que a intenção ou vontade realiza para a alma do homem o ofício que o olho faz para Na comparação com Marcos e Mateus, que registram muitas coisas da mesma forma que Lucas, a parte central de Lucas resulta mais abrangente (9.51—19.27). Nesse trecho ele destaca o caminho de Jesus para Jerusalém, um tempo de preparo para o sofrimento. Muito do que é enfatizado por Lucas está nesse trecho. Ele é o servo do Senhor: primeiramente o Servo Conquistador, e em seguida o Servo Sofredor, e, finalmente o Servo Triunfante, por ocasião de Sua ressurreição. O Evangelho de Marcos é essencialmente o Evangelho da ação. A palavra característica é “logo” e “imediatamente” (usadas 19 e 17 vezes respectivamente em todo o livro). .
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